Qui croit au Fils ( de Dieu. Jésus-Christ, ) a la vie éternelle ; mais qui désobéit au Fils ne verra pas la vie, mais la colère de Dieu demeure sur lui. ( Jean 3 . 36 )

Je te célébrera, Éternel, car tu étais en colère contre moi, et ta colère s'est détournée, et tu m'as consolé. ( Ésaie 12 . 1 )

La sédition d'Antioche 
En 387, la ville d'Antioche ( aujourd'hui Antakya, en Turquie ) se soulève. La raison ? Un nouvel impôt. Furieux, les habitants brisent les statuts de leur empereur Théodose et de son épouse, Flacille. Leur colère retombée,  les émeutiers attendent avec effroi le châtiment que l'empereur va, sans aucun doute, leur infliger. Il faut implorer grâce du souverain pour éviter un bain de sang! L'évêque Flavien fait un long voyage pour rencontrer Théodose. Pendant ce temps un autre évêque, Jean Chrysostome,  encourage le peuple d'Antioche à compter sur la miséricorde de Dieu, mais lui fait aussi prendre  conscience de l'extrême gravité de ces actes. Le peuple se repent. 

C'est un empereur profondément blessé que Flavien rencontre. Théodose est très affecté par la destruction de la statue de Flacille, son épouse aimée, morte depuis peu, estimée de tous pour sa piété et sa bonté. 

Flavien encourage Théodose à "imiter la bonté de Dieu, qui, outragé par ses créatures, leur a ouvert les cieux". Théodose se laisse fléchir et déclare : "Pourrions-nous refuser le pardon à des hommes semblables à nous, après que le Maître du monde ( Jésus-Christ ) a bien voulu demander grâce  à son Père pour les auteurs de son supplice ( la crucifixion ) qu'il avait comblés de bienfaits ?" 

Impardonnables ! Tels nous étions tous, nous qui avions offensé Dieu par le péché. Pardonné, tel est celui qui croit que Jésus-Christ a expié ses péchés sur la croix, détournant ainsi la colère de Dieu.    
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Le Seigneur, se retournant, regarda Pierre ; et Pierre se ressouvint de la parole du Seigneur, qui lui avait dit : Avant que le coq chante, tu me renieras trois fois.  ( Luc 22 . 61 )

Le regard du Seigneur Jésus
Le Seigneur Jésus avait appelé Simon, un pêcheur professionnel, à le suivre, et lui avait donné un nouveau nom : Pierre. Durant trois ans, Pierre a fait l'expérience de l'amour et de la puissance de Jésus, et il a appris à l'aimer. Un jour, il a su dire : "Tu es le Christ, le Fils du Dieu vivant" (Mathieu 16 . 17 )

Plus tard, alors que Jésus a été arrêté et conduit dans le palais du grand sacrificateur pour un interrogatoire, Pierre est venu s'asseoir dans la cour. Et là, il arrive à dire : "Je ne le connais pas" ( Luc 22 . 57 ). Trois fois il renie son Maître. Alors il entend le coq chanter, comme le Seigneur le lui avait prédit. 

Mais voilà que le Seigneur se retourne et regarde son disciple. Ce regard pénètre jusqu'au fond de son coeur : 

- Il rappelle à Pierre ses propos présomptueux et les avertissements du Seigneur. 

- Il lui montre que le Seigneur a entendu toutes les paroles prononcées dans la cour du grand sacrificateur : les imprécations qu'il a faites, son serment mensonger. 

- Il lui fait comprendre que Jésus sait tout. En effet, il sait aussi que Pierre l'aime, malgré sa triste défaillance. 

- Enfin, Ie regard du Seigneur Jésus fait surtout comprendre une chose à son disciple : l'amour dont Jésus l'a toujours aimé n'a pas changé. 

C'est par amour pour nous que le Seigneur Jésus a enduré la mort de la croix. C'est aussi par amour qu'il nous conduit à la repentance lorsque nous avons fait un faux pas ; il nous relève afin que nous puissions retrouver une communion heureuse avec lui. 

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L'Éternel est mon berger : je ne manquerai de rien ... Même quand je marcherais par la vallée de l'ombre de la mort, je ne craindrai aucun mal ... Oui, la bonté et la grâce me suivront tous les jours de ma vie,  et mon habitation sera dans la maison de l’Éternel  pour de longs jours. (Psaume 23 . 1 ,4, 6 ) 

Le Psaume du berger
Le Psaume 23 est un des textes les plus connue de la Bible. Les soins qu'une brebis trouve auprès de son berger nous parlent des soins du Seigneur Jésus. Trois fois la brebis jette un coup d’œil vers l'avenir ( v 1, 4, 6  ).

La première fois, elle traverse un lieu où il n'y a absolument rien pour elle : c'est un désert, où l'on trouve l'aridité, le péché, la mort, les ennemis. Malgré cela, elle ne manquera de rien, car le Berger répond à ses besoins. Auprès de lui, il y a l'herbe fraîche et les eaux paisibles, image de ce qu'est la Parole de Dieu pour celui qui la lit : nourriture pour l'âme et source de rafraîchissement. C'est le Berger qui apaise et réconforte l'âme quelquefois troublée. 

La deuxième fois que la brebis regarde en avant, elle voit une sombre vallée, celle de l'ombre de la mort. Quel lieu terrible pour celui qui s'y aventure seul ! Mais le Seigneur Jésus a vaincu la mort : avec lui, nous n'aurons aucune crainte, même s'il peut y avoir de la souffrance. Jésus veut être notre compagnon de voyage dans cette vallée, et près de lui, les ombres fuient ... 

Enfin, une troisième fois, la brebis envisage l'avenir, mais son regard n'est plus fixé sur le désert, ni sur les ombres de la vallée ; elle contemple la maison. Pour nous, c'est une image du ciel. Quelles seront les difficultés des derniers jours de notre voyage ? Nul ne saurait le dire, mais nous savons que la bonté et la miséricorde de Dieu nous accompagneront tous nos jours, et que nous entrerons pour l'éternité dans la maison du Père.  
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